CARTA PASTORAL: Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra Patria

Slide 1: CARTA PASTORAL: Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra Patria

Slide 2: Todos los Obispos del país en comunión, a través de la Carta Pastoral titulada Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra Patria, desean compartir con el Pueblo de México un ejercicio de discernimiento histórico de nuestra Nación, así como un mensaje de compromiso, fe y esperanza frente al futuro.

Slide 3: Presentación e Introducción de la Carta Pastoral : Presentación e Introducción de la Carta Pastoral La Carta Pastoral está compuesta de 72 páginas, con 140 parágrafos, dividido en tres grandes partes. En la Presentación de este histórico documento señalan que: “Sentimos el deber de sumarnos con actitud solidaria y lucidez crítica a la conmemoración del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución Mexicana.

Slide 4: Como creyentes, descubrimos en los hechos de la historia el designio de Dios, aun en medio de las debilidades y pecados de los hombres. Como nos decía S.S. Juan Pablo II “hemos de ver el pasado con gratitud, vivir el presente con responsabilidad y proyectarnos al futuro con esperanza”.

Slide 5: CONTENIDO : CONTENIDO PRESENTACIÓN (P. 3) INTRODUCCIÓN GENERAL (P. 7) PARTE I: UNA MIRADA A LA PROPIA HISTORIA DESDE LA FE (P. 11) PREÁMBULO DE LA PRIMERA PARTE (P. 11) Un proceso nunca acabado (No. 8) La Iglesia en medio del mundo y de la historia (No. 9) Desarrollo de la Primera Parte (No. 10)

Slide 6: I. MIRADA PANORÁMICA DE LA HISTORIA (P. 13) Evangelización y “Acontecimiento Guadalupano” (No. 11) La fe, elemento dinamizador (No. 12) Catolicismo renovado y pensamiento ilustrado (No. 13) Tres antecedentes de la Independencia (No. 14) Reconocimiento de la libertad conquistada (No. 15-16) Celebrar el don de la libertad (No. 17) Postindependencia (No. 18) Paradoja nacional (No. 19) Presencia del “catolicismo social” (No. 20) Búsqueda de justicia y democracia (No. 21) En búsqueda de la “laicidad positiva” (No. 22) Diferencias complementarias (No. 23) La gramática de Dios (No. 24) El progreso como “vocación” (No. 25)

Slide 7: II. LA IGLESIA EN LA INDEPENDENCIA (P. 21) Iglesia implicada (No. 26) La “Ilustración católica” (No. 27) Derechos del hombre (No. 28) Sacudimiento religioso y social (No. 29) La resistencia pacífica (No. 30) Difícil realización (No. 31) Creciente opresión y reacciones diversas (No. 32) “La Patrona de nuestra Libertad” (No. 33) Reprobación del levantamiento y excomuniones (No. 34) Acusaciones contra Miguel Hidalgo (No. 35) La excomunión de Miguel Hidalgo (No. 36) Acusaciones contra José María Morelos (No. 37) La excomunión de José María Morelos (No. 38) Mezcla y confusión (No. 39) Búsqueda de un orden legal (No. 40) Represión y disolución social (No. 41) Protagonismo de los laicos (No. 42) Nación independiente e Iglesia libre (No. 43)

Slide 8: III. CATOLICISMO Y REVOLUCIÓN (1910-1917) “Campanazo político” (No. 44) Despertar social católico (No. 45) Hacia un catolicismo social (No. 46) El Partido Católico y la “leyenda negra” (No. 47) Catolicismo social y liberalismo intransigente (No. 48) El artículo 123 y la Rerum Novarum (No. 49) Somero balance (No. 50) Con gratitud, veracidad y compromiso (No. 51)

Slide 9: IV. SENTIDO CRISTIANO DE LA HISTORIA (P. 32) Nuestro horizonte (No. 52) Cristo: centro, clave y fin de la historia (No. 53) Iglesia solidaria con el género humano (No. 54) Fe probada y vencedora (No. 55) Fortaleza en la debilidad (No. 56) “Yo estoy con ustedes” (No. 57) Universo transformado en Gloria (No. 58)

Slide 10: PARTE II. SERVIR A LA NACIÓN, COLABORANDO A CONSTRUIR UN PROYECTO CULTURAL DESDE LA FE (P. 36) Comprender el pasado para actuar en el presente y preparar el futuro (No. 59) Un camino cultural desde la experiencia de la fe (No. 60-64) La Nación es anterior al Estado (No. 65-66) Un proyecto al servicio de la Nación (No. 67-68) La importancia del aporte cristiano (No. 69-71) Múltiples iniciativas a partir de la experiencia de la fe (No. 72) La fe ilumina a la razón y vivifica a la cultura (No. 73-74) Cambio de Época, pluralismo cultural y laicidad (No. 75-80) Derecho a la Libertad Religiosa (No. 81-82) Ofrecer la cultura de la vida en un México plural (No. 83-88) Contribuyendo a renovar las instituciones con la Doctrina Social de la Iglesia (No. 89-90) La Iglesia anuncia a Cristo (No. 91-96)

Slide 11: PARTE III: PROTAGONISTAS TODOS, EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN FUTURO CON ESPERANZA (P. 49) Ofrecemos una visión integral y trascendente del hombre (No. 100-111) Frente a los grandes desafíos sociales: justicia y solidaridad (No. 112-118) Combate a la pobreza (No. 119-123) Educación integral y de calidad para todos (No. 124-128) Reconciliación nacional (No. 129-135) CONCLUSIÓN: UNA MIRADA DE ESPERANZA (P. 62)

Slide 12: Parte I: Una mirada a la propia historia desde la fe : Parte I: Una mirada a la propia historia desde la fe En esta Primera Parte de la Carta Pastoral, la más larga de las tres que la componen, señalan que: “La gestación y el crecimiento de una nación es un proceso siempre prolongado y nunca totalmente acabado, con luces y sombras que hay que acoger con espíritu generoso y también agradecido hacia quienes contribuyeron a su realización” (No. 8).

Slide 13: Nos dicen que: “En repetidas ocasiones hemos hecho hincapié en que la Iglesia «está en el mundo, sin ser del mundo», y por ello está llamada a participar, iluminando con la Palabra los diversos sucesos que configuran y dan sentido a nuestra Nación”.

Slide 14: Después, recuerdan los dos antecedentes de su magisterio dirigidos a todo el Pueblo de México, que son: la Carta Pastoral del año 2000, Del Encuentro con Jesucristo a la Solidaridad con Todos, así como la Exhortación Pastoral, presentada al inicio de este mismo año, Que en Cristo nuestra paz México tenga vida digna, que aborda la difícil situación de violencia por la que atraviesa nuestro País.

Slide 15: Parte II: Servir a la nación, colaborando a construir un proyecto cultural desde la Fe : Parte II: Servir a la nación, colaborando a construir un proyecto cultural desde la Fe En esta Segunda Parte, que comprende treinta y ocho parágrafos, los obispos manifiestan que, en continuidad a los anteriores esfuerzos, e inspirados por las recientes enseñanzas del Papa Benedicto XVI, principalmente por su reciente encíclica social Caritas in veritate, y por la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe (“Aparecida”), ahora queremos proponer y ofrecer este nuevo esfuerzo, haciendo hincapié en el tipo de cultura que los discípulos de Jesús debemos fomentar para mostrar la vitalidad de la fe y para colaborar en la construcción de un proyecto nuevo al servicio de la Nación, en el momento actual.

Slide 16: Señalan que, antes de que la fe pueda reflejarse en la vida social, su itinerario natural exige pasar por el ámbito de la conciencia personal, de las convicciones, de los estilos de vida que lleven a una conversión, es decir a un “cambio de mentalidad” que transforme e impacte la propia vida y el entorno social. La cultura, indican es, «todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y corporales».

Slide 17: Parte III: Protagonistas todos, en la construcción de un futuro con esperanza : Parte III: Protagonistas todos, en la construcción de un futuro con esperanza En esta parte, los Obispos señalan que la Iglesia tiene el derecho de participar, a través de sus ministros y fieles laicos, según sus propias funciones y responsabilidades, en la construcción de la cultura de la vida, aportando lo que les es más propio, a partir de la cosmovisión del mundo y sobre todo de la concepción que del hombre tienen, que se caracteriza por su trascendencia, su dignidad inviolable y su realización eminentemente social:

Slide 18: “Es nuestra visión del hombre, la que queremos ofrecer, en tanto que reconocemos que él es el medio, sujeto y fin de toda cultura, de toda actividad humana y dinámica social. Posee derechos que emanan de su propia naturaleza, que siempre se le deben respetar. El cristianismo, además, adiciona aspectos que presuponen la fe. La dignidad del hombre para nosotros no sólo se deriva de su naturaleza, sino de su calidad de hijo de Dios, así como de haber sido redimido por Cristo y llamado a la felicidad eterna” (No. 100).

Slide 19: Ante esta realidad que nos apremia en el tiempo presente, los Obispos proponen a todos los sectores que conforman la sociedad, asumir tres prioridades fundamentales en el camino de nuestro desarrollo como Nación: a) Queremos un México en el que todos sus habitantes tengan acceso equitativo a los bienes de la tierra. Un México en el que se promueva la superación y crecimiento de todos en la justicia y la solidaridad; por lo que necesitamos entrar decididamente en un combate frontal a la pobreza.

Slide 20: b) Queremos un México que crezca en su cultura y preparación con una mayor conciencia de su dignidad y mejores elementos para su desarrollo, con una educación integral y de calidad para todos. c) Queremos un México que viva reconciliado, alcanzando una mayor armonía e integración en sus distintos componentes sociales y con sus diferentes orientaciones políticas, pero unificado en el bien común y en el respeto de unos y otros.

Slide 21: Conclusión: Una mirada de esperanza : Conclusión: Una mirada de esperanza Los Obispos señalan finalmente en las conclusiones que su mirada hacia el futuro está llena de esperanza porque somos un pueblo con una gran riqueza humana y cristiana. Nuestras raíces, nuestra historia y nuestra cultura nos piden estar a la altura de nuestros antepasados. A los creyentes, por otro lado, les recuerdan los Obispos que nuestra esperanza está fincada, más allá de nuestras posibilidades humanas, en sí mismas valiosas, en la firme voluntad divina, manifestada en Jesucristo, de conducir la historia de la humanidad hacia la plenitud de la vida y la salvación. Nuestra esperanza, afirman, es sobre todo, esperanza en Dios (números 136 y 137).

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