Mons. Leonardo Castellanos Castellanos

Leonardo Castellanos Castellanos
Obispo de la Iglesia Católica
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Don Leonardo Castellanos Castellanos, (Ecuandureo, Michoacán, 5 de noviembre de 1862 - San Juan Bautista, Tabasco, 19 de mayo de 1912). Fue un obispo mexicano, hijo de Dn. Fernando Castellanos y Lugarda Castellanos. Fue nombrado IV Obispo de Tabasco, cargo que desempeñó por tres años.[1] Como obispo, se enfrentó a muchos obstáculos y penalidades que dificultaron su ministerio, como la herejía, una fuerte epidémia de peste que afectó mucho a la población del estado y hasta el inicio del movimiento revolucionario. Su ministerio se vio interrumpido por su fallecimiento, siendo un personaje muy querido por los tabasqueños. Debido a sus obras, sus feligreses han solicitado su canonización.

Contenido
1 Primeros años
2 Obispo de Tabasco
3 Proceso de canonización
4 Véase también
5 Enlaces externos
6 Referencias

Primeros años

Monseñor Leonardo Castellanos nació en Ecuandureo, pequeño y modesto pueblo de Michoacán. Su padre era un humilde sastre, de escasos recursos. A los seis años quedó huérfano de madre, y fue su papá quien cuidó de su educación y de estimular su innata devoción a la Iglesia.[2]
Desde que inició la escuela, fue un buen estudiante, aplicado, obediente, entusiasta y cariñoso con sus compañeros que lo apreciaron siempre por sus excelentes cualidades.[3]
Cuando tenía escasos trece años decidió que quería ser sacerdote y estaba plenamente convencido de ello, lográndo su anhelo en el año de 1885 en que su propio obispo lo ordenó Sacerdote.[4]
Tiempo después debido a su dedicación, afán y la bondad con que atendió la Parroquia que le correspondía y a sus feligreses, fue nombrado Rector del Seminario de Zamora. Más tarde, fue el propio Papa Pio X quien lo eligió para ser obispo de la Diócesis de Tabasco el 28 de Septiembre de 1908.[5]

Obispo de Tabasco

Dn Leonardo Castellanos, llegó a San Juan Bautista, siendo consagrado como IV Obispo de Tabasco el 5 de octubre de 1908, sustituyendo a Mons. Francisco Campos y Ángeles, quien desde octubre de 1907 había sido nombrado Obispo de Chilapa y desde aquella ciudad, atendía los asuntos de la Diócesis de Tabasco.[6]

Se enfrentó solo a la herejía, a la incredulidad, a la fuerza de los ricos acostumbrados a mandar, y a la debilidad de los pobres relegados a obedecer ciegamente sin la menor esperanza, siendo a ellos a quienes dedicó la mayor parte de su tiempo, de sus oraciones y de su esfuerzo.[7]

Cuando la epidemia de peste azotó al estado de Tabasco, eran innumerables las personas que morían y la principal preocupación de Monseñor Castellanos era ayudarles a morir en gracia, entrando por las noches a las casas "apestadas", sin temor al contagio llegando hasta al enfermo para brindarle los últimos momentos de paz y con las joyas depositadas en la Iglesia repartidas por su mano entre los pobres se enterraban a los muertos. Como lo menciona Manuel Gurria Urgell en su romance dedicado a Monseñor Castellanos:[8]

"Y sólo de vez en cuando por las calles solitarias puede verse el guarda polvo, remendado y con manchas, que el Obispo de Tabasco usa a modo de sotana, cómo venciendo el temor que la peste provocaba, se aventuraba solo por las calles desiertas y mal iluminadas de la ciudad a visitar las casas más apartadas en la que la miseria y la enfermedad concentraban sus dominios..."'
Estando como obispo de Tabasco, a Mons. Castellanos lo sorprendió el inicio de la lucha revolucionaria, teniendo que enfrentarse a la intransigencia de federalistas y revolucionarios, a quienes lo último que les importaba en esos años, era el ministerio de la fe.

Sólo tres años dirigió la Diócesis de Tabasco, hasta el día 19 de mayo de 1912 en que falleció entre el llanto de sus cientos de feligreses que aprendieron a amarlo.[9]

Proceso de canonización

Debido a sus obras, y a su ministerio, actualmente, Monseñor Leonardo Castellanos se encuentra en proceso de canonización, alcanzado ya la etapa anterior a ser beatificado.[10]

Véase también
Portal:Tabasco. Contenido relacionado con Tabasco.
Tabasco
Diócesis de Tabasco
Enlaces externos
Diócesis de Tabasco

Referencias
1.↑ Diócesis de Tabasco. «Obispos de Tabasco». Consultado el 2 de febrero de 2011.

Obtenido de http://es.wikipedia.org/wiki/Leonardo_Castellanos_Castellanos

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CARTA PASTORAL: Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra Patria

Slide 1: CARTA PASTORAL: Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra Patria

Slide 2: Todos los Obispos del país en comunión, a través de la Carta Pastoral titulada Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra Patria, desean compartir con el Pueblo de México un ejercicio de discernimiento histórico de nuestra Nación, así como un mensaje de compromiso, fe y esperanza frente al futuro.

Slide 3: Presentación e Introducción de la Carta Pastoral : Presentación e Introducción de la Carta Pastoral La Carta Pastoral está compuesta de 72 páginas, con 140 parágrafos, dividido en tres grandes partes. En la Presentación de este histórico documento señalan que: “Sentimos el deber de sumarnos con actitud solidaria y lucidez crítica a la conmemoración del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución Mexicana.

Slide 4: Como creyentes, descubrimos en los hechos de la historia el designio de Dios, aun en medio de las debilidades y pecados de los hombres. Como nos decía S.S. Juan Pablo II “hemos de ver el pasado con gratitud, vivir el presente con responsabilidad y proyectarnos al futuro con esperanza”.

Slide 5: CONTENIDO : CONTENIDO PRESENTACIÓN (P. 3) INTRODUCCIÓN GENERAL (P. 7) PARTE I: UNA MIRADA A LA PROPIA HISTORIA DESDE LA FE (P. 11) PREÁMBULO DE LA PRIMERA PARTE (P. 11) Un proceso nunca acabado (No. 8) La Iglesia en medio del mundo y de la historia (No. 9) Desarrollo de la Primera Parte (No. 10)

Slide 6: I. MIRADA PANORÁMICA DE LA HISTORIA (P. 13) Evangelización y “Acontecimiento Guadalupano” (No. 11) La fe, elemento dinamizador (No. 12) Catolicismo renovado y pensamiento ilustrado (No. 13) Tres antecedentes de la Independencia (No. 14) Reconocimiento de la libertad conquistada (No. 15-16) Celebrar el don de la libertad (No. 17) Postindependencia (No. 18) Paradoja nacional (No. 19) Presencia del “catolicismo social” (No. 20) Búsqueda de justicia y democracia (No. 21) En búsqueda de la “laicidad positiva” (No. 22) Diferencias complementarias (No. 23) La gramática de Dios (No. 24) El progreso como “vocación” (No. 25)

Slide 7: II. LA IGLESIA EN LA INDEPENDENCIA (P. 21) Iglesia implicada (No. 26) La “Ilustración católica” (No. 27) Derechos del hombre (No. 28) Sacudimiento religioso y social (No. 29) La resistencia pacífica (No. 30) Difícil realización (No. 31) Creciente opresión y reacciones diversas (No. 32) “La Patrona de nuestra Libertad” (No. 33) Reprobación del levantamiento y excomuniones (No. 34) Acusaciones contra Miguel Hidalgo (No. 35) La excomunión de Miguel Hidalgo (No. 36) Acusaciones contra José María Morelos (No. 37) La excomunión de José María Morelos (No. 38) Mezcla y confusión (No. 39) Búsqueda de un orden legal (No. 40) Represión y disolución social (No. 41) Protagonismo de los laicos (No. 42) Nación independiente e Iglesia libre (No. 43)

Slide 8: III. CATOLICISMO Y REVOLUCIÓN (1910-1917) “Campanazo político” (No. 44) Despertar social católico (No. 45) Hacia un catolicismo social (No. 46) El Partido Católico y la “leyenda negra” (No. 47) Catolicismo social y liberalismo intransigente (No. 48) El artículo 123 y la Rerum Novarum (No. 49) Somero balance (No. 50) Con gratitud, veracidad y compromiso (No. 51)

Slide 9: IV. SENTIDO CRISTIANO DE LA HISTORIA (P. 32) Nuestro horizonte (No. 52) Cristo: centro, clave y fin de la historia (No. 53) Iglesia solidaria con el género humano (No. 54) Fe probada y vencedora (No. 55) Fortaleza en la debilidad (No. 56) “Yo estoy con ustedes” (No. 57) Universo transformado en Gloria (No. 58)

Slide 10: PARTE II. SERVIR A LA NACIÓN, COLABORANDO A CONSTRUIR UN PROYECTO CULTURAL DESDE LA FE (P. 36) Comprender el pasado para actuar en el presente y preparar el futuro (No. 59) Un camino cultural desde la experiencia de la fe (No. 60-64) La Nación es anterior al Estado (No. 65-66) Un proyecto al servicio de la Nación (No. 67-68) La importancia del aporte cristiano (No. 69-71) Múltiples iniciativas a partir de la experiencia de la fe (No. 72) La fe ilumina a la razón y vivifica a la cultura (No. 73-74) Cambio de Época, pluralismo cultural y laicidad (No. 75-80) Derecho a la Libertad Religiosa (No. 81-82) Ofrecer la cultura de la vida en un México plural (No. 83-88) Contribuyendo a renovar las instituciones con la Doctrina Social de la Iglesia (No. 89-90) La Iglesia anuncia a Cristo (No. 91-96)

Slide 11: PARTE III: PROTAGONISTAS TODOS, EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN FUTURO CON ESPERANZA (P. 49) Ofrecemos una visión integral y trascendente del hombre (No. 100-111) Frente a los grandes desafíos sociales: justicia y solidaridad (No. 112-118) Combate a la pobreza (No. 119-123) Educación integral y de calidad para todos (No. 124-128) Reconciliación nacional (No. 129-135) CONCLUSIÓN: UNA MIRADA DE ESPERANZA (P. 62)

Slide 12: Parte I: Una mirada a la propia historia desde la fe : Parte I: Una mirada a la propia historia desde la fe En esta Primera Parte de la Carta Pastoral, la más larga de las tres que la componen, señalan que: “La gestación y el crecimiento de una nación es un proceso siempre prolongado y nunca totalmente acabado, con luces y sombras que hay que acoger con espíritu generoso y también agradecido hacia quienes contribuyeron a su realización” (No. 8).

Slide 13: Nos dicen que: “En repetidas ocasiones hemos hecho hincapié en que la Iglesia «está en el mundo, sin ser del mundo», y por ello está llamada a participar, iluminando con la Palabra los diversos sucesos que configuran y dan sentido a nuestra Nación”.

Slide 14: Después, recuerdan los dos antecedentes de su magisterio dirigidos a todo el Pueblo de México, que son: la Carta Pastoral del año 2000, Del Encuentro con Jesucristo a la Solidaridad con Todos, así como la Exhortación Pastoral, presentada al inicio de este mismo año, Que en Cristo nuestra paz México tenga vida digna, que aborda la difícil situación de violencia por la que atraviesa nuestro País.

Slide 15: Parte II: Servir a la nación, colaborando a construir un proyecto cultural desde la Fe : Parte II: Servir a la nación, colaborando a construir un proyecto cultural desde la Fe En esta Segunda Parte, que comprende treinta y ocho parágrafos, los obispos manifiestan que, en continuidad a los anteriores esfuerzos, e inspirados por las recientes enseñanzas del Papa Benedicto XVI, principalmente por su reciente encíclica social Caritas in veritate, y por la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe (“Aparecida”), ahora queremos proponer y ofrecer este nuevo esfuerzo, haciendo hincapié en el tipo de cultura que los discípulos de Jesús debemos fomentar para mostrar la vitalidad de la fe y para colaborar en la construcción de un proyecto nuevo al servicio de la Nación, en el momento actual.

Slide 16: Señalan que, antes de que la fe pueda reflejarse en la vida social, su itinerario natural exige pasar por el ámbito de la conciencia personal, de las convicciones, de los estilos de vida que lleven a una conversión, es decir a un “cambio de mentalidad” que transforme e impacte la propia vida y el entorno social. La cultura, indican es, «todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y corporales».

Slide 17: Parte III: Protagonistas todos, en la construcción de un futuro con esperanza : Parte III: Protagonistas todos, en la construcción de un futuro con esperanza En esta parte, los Obispos señalan que la Iglesia tiene el derecho de participar, a través de sus ministros y fieles laicos, según sus propias funciones y responsabilidades, en la construcción de la cultura de la vida, aportando lo que les es más propio, a partir de la cosmovisión del mundo y sobre todo de la concepción que del hombre tienen, que se caracteriza por su trascendencia, su dignidad inviolable y su realización eminentemente social:

Slide 18: “Es nuestra visión del hombre, la que queremos ofrecer, en tanto que reconocemos que él es el medio, sujeto y fin de toda cultura, de toda actividad humana y dinámica social. Posee derechos que emanan de su propia naturaleza, que siempre se le deben respetar. El cristianismo, además, adiciona aspectos que presuponen la fe. La dignidad del hombre para nosotros no sólo se deriva de su naturaleza, sino de su calidad de hijo de Dios, así como de haber sido redimido por Cristo y llamado a la felicidad eterna” (No. 100).

Slide 19: Ante esta realidad que nos apremia en el tiempo presente, los Obispos proponen a todos los sectores que conforman la sociedad, asumir tres prioridades fundamentales en el camino de nuestro desarrollo como Nación: a) Queremos un México en el que todos sus habitantes tengan acceso equitativo a los bienes de la tierra. Un México en el que se promueva la superación y crecimiento de todos en la justicia y la solidaridad; por lo que necesitamos entrar decididamente en un combate frontal a la pobreza.

Slide 20: b) Queremos un México que crezca en su cultura y preparación con una mayor conciencia de su dignidad y mejores elementos para su desarrollo, con una educación integral y de calidad para todos. c) Queremos un México que viva reconciliado, alcanzando una mayor armonía e integración en sus distintos componentes sociales y con sus diferentes orientaciones políticas, pero unificado en el bien común y en el respeto de unos y otros.

Slide 21: Conclusión: Una mirada de esperanza : Conclusión: Una mirada de esperanza Los Obispos señalan finalmente en las conclusiones que su mirada hacia el futuro está llena de esperanza porque somos un pueblo con una gran riqueza humana y cristiana. Nuestras raíces, nuestra historia y nuestra cultura nos piden estar a la altura de nuestros antepasados. A los creyentes, por otro lado, les recuerdan los Obispos que nuestra esperanza está fincada, más allá de nuestras posibilidades humanas, en sí mismas valiosas, en la firme voluntad divina, manifestada en Jesucristo, de conducir la historia de la humanidad hacia la plenitud de la vida y la salvación. Nuestra esperanza, afirman, es sobre todo, esperanza en Dios (números 136 y 137).

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Ver presentación en power point: http://www.authorstream.com/Presentation/arquidiocesis-550319-presentaci-n-de-la-carta-pastoral/
Ver documento completo: http://www.cem.org.mx/prensa/comunicados-de-prensa/3509-carta-pastoral-conmemorar-nuestra-historia-desde-la-fe-para-comprometernos-hoy-con-nuestra-patria.html

Promulgación del Plan de Pastoral orgánica 2011-2015

PROMULGACION DEL PLAN DE PASTORAL ORGANICA 2011-2015
Decreto / 2011
Asunto: Promulgación del Plan de Pastoral orgánica 2011-2015
JOSÉ FRANCISCO CARDENAL ROBLES ORTEGA
POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SEDE APOSTÓLICA
ARZOBISPO DE MONTERREY
DECRETO DE PROMULGACIÓN DEL PLAN DE PASTORAL ORGÁNICA 2011-2015.
Prot. N°. 107/2011.

A toda la Iglesia que peregrina en Monterrey: Una Nueva Escucha para una Nueva Evangelización.

I. Agradezco a Dios infinitamente la posibilidad de ofrecer este Plan de Pastoral Orgánica 2011-2015 a esta amada Iglesia que Él me ha confiado en su Providencia.

II. El presente Plan de Pastoral Orgánica ha emergido como un exquisito fruto que se enriquece y que ha encausado varios factores en la intensa vida eclesial que Dios nos ha regalado en los últimos seis años.

III. En primer lugar le agradezco a Dios la participación que han tenido todos los agentes de nuestra Iglesia en las actividades que se han llevado a cabo tanto para la evaluación como para la planeación pastoral, y para ello, aparte de mencionar las actividades efectuadas en los núcleos de nuestras comunidades, un indicador cualificado es el de la asistencia numerosa así como la calidad en la participación durante las seis Asambleas Eclesiales Diocesanas que hemos vivido. Agradezco a todos el buen ánimo con el que participan en este acontecimiento diocesano.

IV. En segundo lugar le agradezco al Señor, la intensa actividad del Espíritu Divino que ha enriquecido nuestro caminar como Iglesia desde el Magisterio Universal con el Pontificado del Papa Benedicto XVI en los diferentes Documentos de su enseñanza petrina, entre los cuales debemos darle un lugar muy especial a la Exhortación Post-Sinodal Verbum Domini que se nos entregó el pasado 30 de Septiembre del 2010.

V. En tercer lugar, es necesario que enmarquemos nuestro Plan de Pastoral Orgánica 2011-2015 en torno a la vida de nuestro Continente, Nación y Provincia. El Documento de Aparecida que emergió de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe nos ha ofrecido con toda claridad el discernimiento de la voluntad divina para que nuestra Iglesia ingrese a la dinámica de la Misión Continental. La Iglesia de nuestra Patria, por su parte, ha asumido este proyecto aunándole a nuestro momento histórico con la iluminación ofrecida por el Documento "Que en Cristo nuestra Paz México tenga vida digna". La Provincia Eclesiástica de Monterrey también ha hecho suya la Misión Continental, invitando a la Renovación Pastoral de las Iglesias en un Itinerario Misionero, al mismo tiempo que ha reflexionado y orientado acerca del clima de inseguridad y violencia en el que vivimos.

VI. Efectivamente los frutos de la consulta diocesana sobre nuestra realidad social y eclesial, acompañados de las propuestas pastorales surgidas en la Sexta Asamblea Eclesial Diocesana fueron iluminados por el Documento de Aparecida y la Verbum Domini, y han sido considerados en el trabajo realizado para el presente Documento bajo la responsabilidad de la Vicaría de Pastoral, la cual a la luz del Señor y en estrecho diálogo y supervisión de un servidor y de Monseñor Jorge Alberto, nuestro Obispo Auxiliar, ha generado un nuevo Plan que, aunque le dará continuidad al anterior, posee un perfil propio y de renovación, como todo aquello que nos ofrece el Señor de la Vida.

VII. Y así hemos llegado a la formulación que hoy, 20 de Febrero del año del Señor del 2011, celebración en nuestra Iglesia diocesana del Día del Seminario, POR EL PRESENTE DECRETO, APRUEBO Y PROMULGO, ESTE DOCUMENTO COMO PLAN DE PASTORAL ORGANICA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY PARA EL PERIODO 2011-2015 Y DISPONGO QUE SE PUBLIQUE Y SEA APLICADO EN TODA LA ARQUIDIÓCESIS.

VIII. El presente documento cuenta con 5 partes sumamente importantes: En el primer capítulo, se presenta la Historia de nuestra Iglesia, incluyendo los frutos cultivados desde sus inicios hasta el momento reciente que nos toca vivir. En el segundo capítulo, se presenta el Marco de la Realidad, tanto Social como Eclesial, para lo cual fue de suma utilidad el material generado durante la consulta diocesana así como el procesamiento que los representantes de los diferentes sectores del Pueblo de Dios realizaron. En el tercer capítulo, se contiene un Marco Doctrinal que será muy útil para todos en la asimilación de un discipulado misionero que tiene su origen en Dios pero que tiene como destinatario al mundo, y en el que el ejemplo bondadoso de la Virgen María se convertirá en un aliciente en el ejercicio de nuestro ser y quehacer. En el capítulo cuarto, se encuentra la parte operativa de nuestro Plan de Pastoral Orgánica con sus líneas, metas, indicadores, estrategias, acciones y respon sables de nuestra planificación pastoral en base al material generado en la Sexta Asamblea Eclesial Diocesana. Finalmente, se incluye un quinto capítulo en el que se presenta nuestro Marco Pastoral con la finalidad de que todos en nuestra arquidiócesis podamos tener en claro los perfiles de nuestras estructuras territoriales y funcionales, y con ello que desde esta información asumamos el marco de nuestras responsabilidades pastorales.

IX. El inicio de este Plan de Pastoral Orgánica 2011-2015 estará enmarcado por excelentes momentos de gracia para nuestra Iglesia. En este año 2011, por la gracia de Dios, será beatificado el Papa Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI cumplirá 60 años de vida sacerdotal, eventos que nos llenan de alegría en el Señor y de los que imploramos al Señor abundantes frutos pastorales.

X. En lo personal, quiero agradecerle al Señor las abundantes bendiciones que he recibido en mi ministerio pastoral. En la comprensión de que los dones de Dios en los bautizados tienen como destinataria a la Iglesia y el buen desarrollo de su misión, en este año 2011 invito a todos ustedes que son mi familia, para que le agradezcamos a Dios por los 35 años de mi ordenación sacerdotal y los 20 años de mi ordenación episcopal, así como mi designación como miembro del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización. El elenco de los motivos de gratitud que les comparto a ustedes lo hago en orden a que avancemos juntos en la renovación de nuestra pastoral diocesana, pues esta renovación se encuentra implícita en el origen de la gracia que todos hemos recibido, al mismo tiempo que es un acto de justicia para con el Dios que nos ama y con aquellos que son destinatarios de nuestra misión como Iglesia.

XI. En este tenor, en la Providencia de Dios, el Papa Benedicto XVI en la Verbum Domini nos marca una pauta que une desde la vida de la Iglesia Universal los procesos de nuestro Continente, de nuestra Patria, de nuestra Provincia y de nuestra Arquidiócesis, y así tendríamos que derivar hasta llegar a nuestras parroquias:
"Por eso, nuestro tiempo ha de ser cada día más el de una nueva escucha de la Palabra de Dios y de una nueva evangelización. Redescubrir el puesto central de la Palabra divina en la vida cristiana nos hace reencontrar de nuevo así el sentido más profundo de lo que el Papa Juan Pablo II ha pedido con vigor: continuar la missio ad gentes y emprender con todas las fuerzas la nueva evangelización, sobre todo en aquellas naciones donde el Evangelio se ha olvidado o padece la indiferencia de cierta mayoría a causa de una difundida secularización. Que el Espíritu Santo despierte en los hombres hambre y sed de la Palabra de Dios y suscite entusiastas anunciadores y testigos del Evangelio". (n. 122)

XII. El presente Decreto entrará en vigor, con su publicación, el día 9 de marzo del presente año de 2011, con el miércoles de ceniza en el deseo de que como Iglesia continuemos en un camino de conversión personal y pastoral que suscite una pascua de nueva evangelización y de renovación eclesial en nuestras parroquias y en toda nuestra amada Arquidiócesis.

XIII. "Una Nueva Escucha para una Nueva Evangelización". Encomiendo la difusión, el estudio, la asimilación, así como todo el proceso de implementación de nuestro Plan de Pastoral Orgánica 2011-2015 a Nuestra Señora del Roble, Patrona de nuestra Arquidiócesis y a la intercesión, ya desde ahora, de aquél que en la Pascua será honrado en la Iglesia como Beato, el muy querido Papa Juan Pablo II.

Dado en la sede del Arzobispado de Monterrey a los 20 días del mes de Febrero del año del Señor de 2011.

+ J. Francisco Card. Robles Ortega
Arzobispo de Monterrey
Pbro. Alfonso G. Miranda Guardiola
Secretario - Canciller